中国兰花的玩赏已有两干多年的历史，国兰名花的交易也有数百年的文字记载。孔子观察兰花便观出了芝兰生于幽谷，不以无人而不芳的幽贞品性，并从兰花的品性上悟出了“君子修身立德，不为困穷而改节”的做人道理。
纵观近百年以来日本、台湾以及国内诸多的兰花交易事件，人们不禁惊呼：国兰是一种什么样的花卉？兰花的价值依据从何而来？国兰珍品为什么这样贵……？
国兰价值的主要依据是来自于中国人的生存理念，更重要的是它历经千百年以来各种政治与经济变革的风雨洗礼，其博大精深的文化内涵不断得到丰富与充实，到今天，这株普普通通的兰花以其多姿多彩的文化包容、兼容优点融入了带有慈悲为怀的佛教思想；阴阳平衡的道家理论；养性修心的儒家学说之中。因而，国兰的玩赏与追求，也随着社会的变革与人生价值观的重新形成而风行一时。综观国兰近百年以来的艺术审美标准与价值观：它由瓣型艺术的确立到对叶片色彩与线条的美感追求；从一般市民的玩赏自娱心理到天价兰花现象的不断产生。人们已将国兰作为一种精神与物质的共同体，并有机地融合到人的生活与生存价值观之中！
然而，民间玩赏国兰本身是一种消遣性和休闲文化的现象，其价值的依据在社会的变革中又增加了政治与经济的多种复杂因素，特别是近年以来国际、国内的兰花市场风起云涌之现象，更令人关注的是去年以来兰市起落较大的风波，确实是给兰花投资者和全国兰友带来了不少的麻烦，在兰市迷茫中，人们不禁自问“究竟是人玩兰花，还是兰花在玩人……？”
自从去年中央电视台报道“天价兰花”而产生负面影响之后，全国各地的兰市均不同程度地受到了严重的冲击，如云、贵、川地区的一些名兰一夜间每株跌价十万、几万、几千不等，于是，养兰的人们又一次惊呼：国兰还可以玩吗？未来的兰市又该向何处去？！
究其原因，我们可以再一次心平气静地分析：古往今来，中国人养兰的动机是一种潜意识的行为，人们不必担心它今后的发展前景，因为，中国人在物质上极大满足之后，随之而来的是迫切寻求精神上的寄托，国兰文化的形成及其特殊的个性，正适合了国人的追求心理。因而，此株兰花历经千百年以来改朝换代及各种经济环境的考验，已形成了其能与中国人共有共存的诸多条件，在国人信仰危机的今天，更应是兰花文化绝处逢生最佳的普及与发展大好时机！
然而，国兰市场为何动荡？这应在养兰人的自身上寻找原因，排查问题为好，在检查的过程中，笔者提出如下三点仅供兰友思考：
其一：在全国性的兰市出现危机时，中国兰协及省市一级的地方兰协组织应有不可推卸的责任！因为：对兰界的正确导向，以及敢负责的正面回应新闻媒体，是避免兰市走向恶性循环的重要过程。
其二：部分地区不理性的兰花市场炒作，个别大兰户不理智的语言行为，而导致了新闻媒休有机可乘，兰市中一些不法兰商唯利是图，投机取巧的罪恶行为更加剧了兰市的分化瓦解。
其三：养兰人的道德标准与兰品的和谐统一，是保持兰市持续发展的重要环节。儒家讲“诚意修身齐家治国平天下”，“诚意修身”为本，“齐家治国平天下”为务，君子务本，本为根，根固则枝叶繁茂而生，人生的言行与事业就是枝叶，意诚了，中庸了，中和了，身心修好了家必齐业必旺，言行何愁不美，大业何愁不成。
在痛定思痛的时候，我们建议全国各级兰协组织及兰花企业，应以“亡羊补牢”的心态去重新进行一次全面的个人自身内省，并在兰界之中对兰德与人品、人格问题进行一次深刻的研讨，全国各专业的兰花杂志应在这个重要时候发挥媒体的作用，正确导向民众在弘扬国兰文化的前提下，开展正常而有意义的商业活动，忽略了它的重要意义，我们将玩火自焚，自食苦果！
笔者在兰界闯荡二十年有余，亲眼目睹了中国兰业由低谷到高潮的历史；亲身经历了兰花组织由弱小到强大的必然过程。从兰界近年一些成功与失败的兰友身上，我看到了问题的根源：凡是成功的兰友，都是人品与兰品和谐统一的最佳典范，在成功的背后，他们都有一个温馨的家庭合力支持：凡是失败的兰事和人都是养兰定力不足，贪图小便宜而忘记了做人的宗旨，他们对社会不思贡献，不谈理想，在兰市中强取豪夺财富的时候又埋下了许多自寻烦恼的祸根，其中一些曾已成功最后失败的惨痛例子不胜枚举，每当提起往事会令人留下难以释怀的痛苦回忆！
兰友们，国兰是一种神奇的花卉，能与它结缘应是三生有幸的是大福报。我们今天种兰、养兰应保持着随遇而安，适度收获和良好的心态，当莳养国兰得以丰厚的经济回报时，更应对社会和家庭作出真诚的回报，只有这样，人生的价值才会更加圆融，生活才会有真正的幸福感，我们要弄懂国兰博大精深的文化内涵，我们要以真诚的心去破译它的生存密码，如能解读出国兰文化的精髓之处，将会时对每个养兰人的生存质量和人生价值起到不可估量的作用。
中国兰花的春天在哪里？中国兰市向何处去？让我们谨记一段话，国兰的春天握在每个人的手种，中国兰市的前途就在您的足下！
