洋兰，无香之花，定品大凡以色、观赏面、瓣质、姿态来评价，同样也以珍稀之品价为高，大都以色、形而定品；日本、韩国春兰，无香之花，引进国兰瓣形学，定品大凡以色、瓣形、素、叶艺来评价，主要以色、瓣形而定品；国兰为有香之花，天赐之爱，香之鼻祖，自古颂兰是赞扬兰之香、叶之美的，少有颂兰花之美的。所以，国兰以香为先，不香之花一般不入品是正确的。

    国兰目前定品大都只注重香、瓣形或奇来评价，色反而不太被注意。兰花品赏有个瓣型学，虽也多少论及颜色，但说的不多，盖因创造兰花品赏理论的多是江浙古人，而江浙兰花以绿色调为主。

    国兰绝大多数颜色远不如洋兰、日本韩国无香兰艳丽，只有小小绿瓣之花隐在兰叶丛中。初涉兰花者，还以为花是叶或是果。自古以来，国人受孔夫子中庸之道影响，懂得“内敛外放，张中有收”之道理，国兰开创出了一个瓣形美学。无可厚非，瓣形学是国兰美学的精华，但这需要学了几年有点兰知识的人，才能了解清楚国兰瓣形学的概念。大凡初艺兰者，未必能搞得通何为瓣形。送人玫瑰手指留香，送人兰花，一般人只观其叶，不一定知道兰花的内涵。你也许要耐心给他上一堂瓣形学理念，这样他才会初步懂得何为荷、梅、仙。

    现本人引用《兰惠传统瓣型的讨论》中的一段话：清朝之前古人赏兰我个人认为主要集中在兰的色与味上,<<孔子集语>>中说:“孔子曰，与善人处，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之俱化矣”；孔子还说：“兰当为王者香”。宋代黄庭坚<<书幽芳亭>>说： “兰之香盖一国，则曰国香。” 在有记载的兰花书籍是南宋的皇族赵时庚所写的<<金漳兰谱>>，赵当时居闽，所以书上写的主要是四季兰和墨兰，对江浙的兰惠还没有系统的介绍。现摘取其中一段，是描写蕙白花的：“郑少举色白，有十四萼，莹然孤洁，极为可爱，叶则修长而瘦散乱，所谓蓬头少举也。亦有数种，只是花有多少、叶有软硬之别，白中能生花者，无出於此，其花之资质可爱，为百花之翘楚。”由上所述大家也可以看出当时赏兰是以花色，叶姿为主的。江浙兰惠的地位是在清朝乾隆年间得到提升的，据说清朝鲍薇省《艺兰杂记》首先总结了以瓣型欣赏兰花的说法，并写出了荷、梅、水仙瓣的学说。后来又相继有朱克柔《第一香笔记》、周怡庭《名种集》等等。

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